民族文化

祁丰藏族乡藏族其先祖世居西康，即今四川西部的阿坝、甘孜云南迪庆、西藏昌都，属窝绒宗喀部。因战争奉命来到此地戌边。初来时，全体将士及家眷三万多人，以长矛为武器，矛头系黑牛毛缨。藏语“黑缨”为“东纳”，因此，后人逐渐称他们为“东乐克部落”。祁丰藏族称自己为“博”、“博巴”，“博”指西藏，“巴”为人意，就是“西藏人”的意思，所以有人称其为“西北的康巴人”。

“东纳”人原为一部，后因长期分别镇守不同的关隘，逐渐分为三部。一部为“卯来泉族”，正头目为乔姓（藏语“周掌印”），以大布施得达赖喇嘛赏赐为世袭头目，后清政府以该部落距西藏路途遥远，改为嘉峪关游击管辖。主要分布在今祁丰藏族乡祁文片、祁青片，该族也称为“乔家部落”。二是“六族部落”，正头目姓蒲（藏语“普擦”），清乾隆时因献海马而得职，隶属金佛寺把总，现主要分布在祁丰藏族乡祁连片。三是“甘黄坝族”，正头目姓佘（藏语“舒尼”），清时以军功得职，隶属清水守备管辖，现在分布在祁丰藏族乡祁林片。以上三族（或部落），世代分别把守着祁连山北麓的三个大山口，因此，祁丰的藏族（即“东纳”），在新中国成立前又被称为“三山口番”，三族头目均为世袭制。“东纳”体制实际上是一种军牧或军垦的半军事化状态下的封建部落制。清末废除世袭制，改用选举制，但必须经历代政府认可。民国以后，祁丰的三山口藏民隶属肃州“镇守使”，后又在保甲制建立时改设祁连直属保，隶属酒泉县政府管辖。新中国成立后，酒泉县于1950年2月设立祁明区（今祁丰区和明花区），1954年肃南裕固族自治县成立后，划归肃南县管辖。